A atitude acadêmica da pessoa inserida com sucesso na universidade é ter familiaridade inicial com os temas e objetos de estudo, ter contato limitado com os dados sociais e diferentes perspectivas teóricas alternativas, prezando pelo ambiente formal alheio ao mundo social, construindo conhecimento programático e disciplinar a partir de métodos já estabelecidos como tradicionais, a desvalorização da integração artesanal de conceitos e dados, utilizando-se de uma perspectiva teórica isolada e sem inclusividade e equitatividade de valores sociais e cognitivos alternativos, sem distanciamento crítico da constituição do campo científico como impregnado de valores sociais e econômicos, inserção nas redes sociotécnicas de suporte de forma comprometida com seus interesses, manutenção de discurso padronizado de grupo frente as limitações da própria área e de críticas baseadas em interesse de grupo em relação a áreas concorrentes.
quinta-feira, 26 de setembro de 2024
terça-feira, 3 de setembro de 2024
Altmetrics e o socialmente instituído
O fato de não existirem altmetrics para publicações independentes mostra que há pouquíssimo espaço para ciência fora dos padrões instituídos e das publicações formais e fora do socialmente instituído. Uma ciência constituída de valores plurais deveria reconhecer outras formas de produção de ciência. Com certeza existem lacunas no instituído e os valores populares na ciência não tem condições de se estabelecer com tanta força dentro da ciência instituída. O estudo das ciências da informação tem viés academicista (manutenção da academia). Numa ciência plural existiria um viés alternativo de métricas de conhecimento independente. É duplamente alternativo e dificilmente levado a sério. Mas isso confirma que os principais valores dos pesquisadores é adequação ao instituído e prestígio social dentro disso.
terça-feira, 16 de abril de 2024
Ciência e ideologia
O INESCAPÁVEL VÍNCULO ENTRE IDEOLOGIA E CIÊNCIA
Por Cecilia Café-Mendes
INDAGAÇÃO E CONVICÇÃO: FRONTEIRAS ENTRE A CIÊNCIA E A IDEOLOGIA
ZAIA BRANDÃO
CIÊNCIA, UNIVERSIDADE E IDEOLOGA: a política do conhecimento Simon Schwartzman
Um dos supostos mais difundidos no século XIX era o de que, graças à ciência, a humanidade poderia livrar-se da política. A ciência era considera- da o domínio da lógica e da razão, enquanto a política era a órbita da emoção e da paixão. [...] Na realidade, a ciência não eliminou, nem sequer reduziu a presença da política na vida social. Mas eliminou sua base de legitimidade, fazendo-a ser desdenhada como desprezível, irracional e indigna. Afastada a política do caminho, está aberta a via pela qual a ciência e a tecnologia podem transformar-se em tecnocracia. Podemos compreender melhor esse processo se olharmos mais de perto cada um dos meios pelos quais a ciência supostamente faria desaparecer a política.
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