Atitude acadêmica: alternativa

A atitude acadêmica da pessoa inserida com sucesso na universidade é ter familiaridade inicial com os temas e objetos de estudo, ter contato limitado com os dados sociais e diferentes perspectivas teóricas alternativas, prezando pelo ambiente formal alheio ao mundo social, construindo conhecimento programático e disciplinar a partir de métodos já estabelecidos como tradicionais, a desvalorização da integração artesanal de conceitos e dados, utilizando-se de uma perspectiva teórica isolada e sem inclusividade e equitatividade de valores sociais e cognitivos alternativos, sem distanciamento crítico da constituição do campo científico como impregnado de valores sociais e econômicos, inserção nas redes sociotécnicas de suporte de forma comprometida com seus interesses, manutenção de discurso padronizado de grupo frente as limitações da própria área e de críticas baseadas em interesse de grupo em relação a áreas concorrentes.

Altmetrics e o socialmente instituído

O fato de não existirem altmetrics para publicações independentes mostra que há pouquíssimo espaço para ciência fora dos padrões instituídos e das publicações formais e fora do socialmente instituído. Uma ciência constituída de valores plurais deveria reconhecer outras formas de produção de ciência. Com certeza existem lacunas no instituído e os valores populares na ciência não tem condições de se estabelecer com tanta força dentro da ciência instituída. O estudo das ciências da informação tem viés academicista (manutenção da academia). Numa ciência plural existiria um viés alternativo de métricas de conhecimento independente. É duplamente alternativo e dificilmente levado a sério. Mas isso confirma que os principais valores dos pesquisadores é adequação ao instituído e prestígio social dentro disso.

Ciência e ideologia

 O INESCAPÁVEL VÍNCULO ENTRE IDEOLOGIA E CIÊNCIA

Por Cecilia Café-Mendes

https://www.comciencia.br/o-inescapavel-vinculo-entre-ideologia-e-ciencia/

INDAGAÇÃO E CONVICÇÃO: FRONTEIRAS ENTRE A CIÊNCIA E A IDEOLOGIA

ZAIA BRANDÃO

https://www.scielo.br/j/cp/a/5q63djmbVHSmPLJJcmBGBMw/?format=pdf&lang=pt

CIÊNCIA, UNIVERSIDADE E IDEOLOGA: a política do conhecimento Simon Schwartzman

Um dos supostos mais difundidos no século XIX era o de que, graças à ciência, a humanidade poderia livrar-se da política. A ciência era considera- da o domínio da lógica e da razão, enquanto a política era a órbita da emoção e da paixão. [...] Na realidade, a ciência não eliminou, nem sequer reduziu a presença da política na vida social. Mas eliminou sua base de legitimidade, fazendo-a ser desdenhada como desprezível, irracional e indigna. Afastada a política do caminho, está aberta a via pela qual a ciência e a tecnologia podem transformar-se em tecnocracia. Podemos compreender melhor esse processo se olharmos mais de perto cada um dos meios pelos quais a ciência supostamente faria desaparecer a política.

https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/4391891/mod_folder/content/0/EBOOK%20-%20UNIVERSIDADE%20E%20IDEOLOGIA.pdf

Old Money and Exclusive Universities

https://www.youtube.com/watch?v=szdTpKSZltE

Sobre as universidades de elite (exclusivas) no exterior. 

Interessante para comparar com a função social (vocação) da universidade brasileira e a diferença de reconhecimento que há com as soluções propostas pelos professores.

Sobre o uso da expressão "negacionismo"

Escrevo esse comentário sobre o uso da expressão "negacionismo¨ não porque sou anticiência (contra padrões científicos de rigor) mas porque percebe uma simplificação excessiva no uso dessa expressão e pelo potencial de mau uso. O uso da expressão tem implícito na minha interpretação um apelo à confiança na autoridade de alguns pesquisadores selecionados e eleitos como representantes do padrão mainstream. A expressão "negacionismo" assume que a pessoa que discursa já conhece o assunto e então deduz que qualquer coisa que desvie disso é simplesmente uma negação. O que quero ressaltar é que descrição do conteúdo dessa negação costuma ser descrito de forma superficial e justificado apenas pela dedução de algo que se assume saber. Uma atitude antropológica seria mais interessante pois permitiria entrar em contato e compreender complexos sociais que mantém uma posição na sociedade. A expressão "negacionismo" permite aproveitar o que a pessoa que discursa já sabe sem necessidade de esforço para compreender os complexos sociais ou no caso de mau uso a diversidade de posicionamentos dos padrões científicos e dos valores sociais impregnados em cada posicionamento.

A ciência de sucesso e a publicidade

A ciência de sucesso popular e econômico tem elementos de publicidade. Um dos princípios é estar um pouco atrás da vanguarda para poder ser entendido. Outro princípio é a solução de problemas de imagem associados a um produto (científico). A ciência tem participação na produção econômica. Relações públicas é um dos elementos disso. Outro princípio é conseguir se inculcar na mediação das relações cotidianas e virar cultura popular. A mídia passa a ser feita pelo público.

Becoming a genius (Bertrand Russel)

 http://www.humanizm.net.pl/genius.html